הלכה יומית לע"נ הבה"ח ישראל צבי ביבדלחט"א הר"ר משה ודבורה מלכה רייזל ז"ל

סימן עה סעיף ה

מִצְוַת הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת חָלָה בֵּין עַל הָאֲנָשִׁים בֵּין עַל הַנָּשִׁים, אֶלָּא שֶׁהַנָּשִׁים מֻזְהָרוֹת בָּהּ יוֹתֵר, מִפְּנֵי שֶׁהֵן מְצוּיוֹת בַּבָּיִת. וְעוֹד מִפְּנֵי שֶׁהָאִשָּׁה כִּבְּתָה נֵרוֹ שֶׁל עוֹלָם, שֶׁהֶחְטִיאָה לְאָדָם הָרִאשׁוֹן וְהֶחֱשִׁיכָה נִשְׁמָתוֹ שֶׁקְּרוּיָה נֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב, נֵר אֱלֹהִים נִשְׁמַת אָדָם, וְלָכֵן צְרִיכָה הִיא לְתַקֵּן זֹאת בְּהַדְלָקַת הַנֵּרוֹת לִכְבוֹד שַׁבָּת. וְלָכֵן אִם הָאִשָּׁה בְּבֵיתָהּ, הִיא קוֹדֶמֶת לְמִצְוָה זֹאת. וּמִכָּל מָקוֹם יֵשׁ לוֹ לְהָאִישׁ גַּם כֵּן לְסַיֵּעַ בַּמִּצְוָה וִיתַקֵּן אֶת הַנֵּרוֹת וִיהַבְהֵב אוֹתָן, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּדְלִיקֵן וִיכַבֵּן, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ נוֹחִים אַחַר כָּךְ לְהִדָּלֵק. וְאִשָּׁה יוֹלֶדֶת, בַּשַׁבָּת הָרִאשׁוֹן יַדְלִיק הַבַּעַל וִיבָרֵךְ. אֲבָל אַחַר כָּךְ וְגַם בְּכָל פַּעַם שֶׁהִיא נִדָּה, הִיא מַדְלֶקֶת וּמְבָרֶכֶת.

The mitzvah of lighting the candles is incumbent on both men and women, but women are urged to be more concerned with the mitzvah because they are usually at home at candle lighting time.17Rambam. The woman extinguished the light of the world when she caused Adam to sin and darkened his soul which is called light,18Ari z’l. as it is written,19Proverbs 20: 27. "The light of God is the soul of man." Therefore she must make amends for this by lighting candles in honor of Shabbos. Therefore if the woman is in her home she takes precedence in performing this mitzvah. Nevertheless the man should also assist with the mitzvah. He should prepare the candles20Ari z’l. and should singe them; that is, he should light them and extinguish them, making it easier to light them afterwards, After a woman gives birth, her husband should light the candles the first Shabbos21Because it is difficult for her to get up and do it [see Siddur Derech Hachaim.] Knesses Hagedolah rules that a candle should be brought to her so that she may light it herself. Sheloh rules that her husband should light (them) for her. and say the berachah, but after that and also each time she is a niddah,22A woman during menstruation is called a niddah. She is considered a niddah until she immerses herself in a mikveh. she should light them and say the berachah.

תנא דבי אליהו כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא שנאמר הליכות עולם לו אל תקרי הליכות אלא הלכות (נדה ע"ג.)

An unhandled error has occurred. Reload 🗙