הלכה יומית לע"נ הבה"ח ישראל צבי ביבדלחט"א הר"ר משה ודבורה מלכה רייזל ז"ל

סימן פג סעיף ד

מָקוֹם שֶׁהֻקַּף שֶׁלֹּא לְשֵׁם דִּירָה, דְּהַיְנוּ שֶׁמִּתְּחִלָּה הִקִּיף בִּמְחִצּוֹת, וְאַחַר כָּךְ בָּנָה שָׁם בֵּית דִּירָה אוֹ שֶׁפָּתַח לְשָׁם פֶּתַח מִבֵּיתוֹ, מַאי תַּקָּנָתֵיה לַעֲשׂוֹתוֹ מֻקָּף לְדִירָה. יִפְרֹץ בַּמְּחִצּוֹת מָקוֹם יָתֵר עַל עֶשֶׂר אַמּוֹת, (כִּי עֶשֶׂר אַמּוֹת חֲשׁוּבוֹת כְּפֶתַח, וְיָתֵר מִכֵּן הֲוֵי פִּרְצָה), וְנִתְבַּטְּלוּ הַמְּחִצּוֹת, וְאַחַר כָּךְ יִגְּדֹּוֹר אוֹתָהּ, וְנֶחְשָׁב מֻקָּף לְדִירָה.

If you fenced around a space with partions8From the Kitzur Shulchan Aruch it seems that this holds true even if you fenced the area with the intention to build or open up the house. The Peri Megadim and Shulchan Aruch Harav support this view, but the Mishnah Berurah 358: 19 tends to be meikil. Sha’ar Hatziyun 358: 21 quotes Rishonim and Acharonim to that effect. for other than dwelling purposes, and afterwards built a dwelling on it, or you made a door in the house leading to it; what can legally be done to change it into an enclosure for dwelling purposes? You should make a break in the partition of more than ten amos; because an opening of ten amos is considered a door; but if it is more than that, it is considered a break, whereby the partitions will be nullified.9Mishnah Berurah 358: 12. See Rema for other methods. After that if you repair the fence,10Or you can make a tzuras hapesach (doorway). [Peri Megadim 358: 5] it will be considered as fenced around for dwelling purposes.

תנא דבי אליהו כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא שנאמר הליכות עולם לו אל תקרי הליכות אלא הלכות (נדה ע"ג.)

An unhandled error has occurred. Reload 🗙