סימן צ סעיף ח

הַשּׂוֹכֵר אֶת הַפּוֹעֵל לִשְׁמֹר לוֹ אֵיזֶה דָּבָר, אָסוּר לְהַפּוֹעֵל לִקַּח שְׂכַר שַׁבָּת בִּפְנֵי עַצְמוֹ. אֲבָל אִם הָיָה מֻשְׂכָּר לְשָׁבוּעַ אוֹ לְחֹדֶשׁ, מֻתָּר לִטּוֹל בְּהַבְלָעָה גַּם שְׂכַר שַׁבָּת (וְעַיֵּן לְעֵיל סִימָן ע"ג) (ש"ו).

If you hire a worker to safeguard something for you, the worker is forbidden to receive wages specifically for Shabbos.³⁴The Sages frowned upon accepting payment for performing a mitzvah (such as acting as a chazan or for reading the Torah) on Shabbos, though it is legally permitted. (See Shulchan Aruch 306: 5 and Mishnah Berurah.) Concerning a doctor receiving payment for treatment on Shabbos, see Harei Besamim 52, Daas Torah Orach Chaim 306: 5, Peri Megadim M.Z. 4, Har Tzvi 204. But, if he was hired by the week or month, he may include his Shabbos wages with his weekday wages.³⁵If the worker was hired by the week but the employer retained the option to terminate his employment at any time and pay him per day, see Rema 306: 4, Biur Halachah (ibid.), Mishnah Berurah 306: 20.

תנא דבי אליהו כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא שנאמר הליכות עולם לו אל תקרי הליכות אלא הלכות (נדה ע"ג.)