סימן צב סעיף ב

כָּל אָדָם שֶׁהוּא אוֹמֵר, מַכִּיר אֲנִי בְּאוֹתוֹ חוֹלֶה שֶׁהוּא מְסֻכָּן, אִם אֵין שָׁם רוֹפֵא מֻמְחֶה שֶׁמַּכְחִישׁוֹ, נֶאֱמָן וּמְחַלְּלִין עָלָיו אֶת הַשַׁבָּת. וַאֲפִלּוּ אֵינוֹ אוֹמֵר בְּבֵרוּר, אֶלָּא אוֹמֵר שֶׁנִּרְאָה לוֹ, שֶׁצְּרִיכִין לְחַלֵּל עָלָיו אֶת הַשַׁבָּת, שׁוֹמְעִין לוֹ וּמְחַלְּלִין עָלָיו, מִשּׁוּם דִּסְפֵק נְפָשׁוֹת, לְהָקֵל. אִם רוֹפֵא אֶחָד אוֹמֵר שֶׁהוּא מְסֻכָּן וְשֶׁהוּא צָרִיךְ לִרְפוּאָה פְּלוֹנִית, וְרוֹפֵא אֶחָד אוֹמֵר שֶׁאֵינוֹ צָרִיךְ, אוֹ שֶׁהַחוֹלֶה אוֹמֵר שֶׁאֵינוֹ צָרִיךְ, שׁוֹמְעִין לְהָרוֹפֵא שֶׁאוֹמֵר שֶׁהוּא צָרִיךְ. וְאִם הַחוֹלֶה אוֹמֵר שֶׁהוּא צָרִיךְ לִרְפוּאָה פְּלוֹנִית, וְהָרוֹפֵא אוֹמֵר שֶׁאֵינוֹ צָרִיךְ, שׁוֹמְעִין לַחוֹלֶה. אַךְ אִם הָרוֹפֵא אוֹמֵר שֶׁרְפוּאָה זוֹ תַזִּיקֵהוּ, שׁוֹמְעִין לָרוֹפֵא.

Any person⁸Who is himself a Sabbath observer and is familiar with that illness. [Mishnah Berurah 328: 27, 29] who asserts: "I recognize that this person is critically ill," and no experienced doctor is present who denies it; he may be relied on, and the Shabbos may be violated for him.⁹In this case, since it is not an expert opinion, a non-Jew is preferable (see note 5). This is true only where this will not cause any delay. [Mishnah Berurah] Even if he does not say it with certainty but says that it seems to him that Shabbos should be violated for him, we accept his opinion and violate Shabbos for him, because [of the precept]: "Where there is a possible threat to life we are required to rule leniently." If one doctor's opinion is that he is critical, and requires a certain cure, and another doctor maintains that he does not require it, or if the patient says that he does not require it, we accept the opinion of the doctor who says that he requires it.¹⁰However, where one doctor is a greater authority, he is relied upon. If the patient says that he needs a particular cure, but the doctor says that he does not, we accept [what] the patient [says].¹¹Radvaz, see Biur Halachah 328: 9. But, if the doctor says that this cure is harmful for him, we accept [what] the doctor [says].¹²See Machatzis Hashekel 328: 6.

תנא דבי אליהו כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא שנאמר הליכות עולם לו אל תקרי הליכות אלא הלכות (נדה ע"ג.)