סימן צד סעיף כב

אִם אִי אֶפְשָׁר לִשְׂכֹּר מִמֶּנּוּ אֶת הָרְשׁוּת, יְבַקֵּשׁ מִמֶּנּוּ אֶחָד מִן הַיִשְׂרְאֵלִים שֶׁיַּשְׁאִיל לוֹ מָקוֹם בִּרְשׁוּתוֹ הַמְיֻחָד לוֹ לְהַנִּיחַ שָׁם אֵיזֶה חֵפֶץ, וְיַנִּיחַ שָׁם אֶת הַחֵפֶץ, וּבָזֶה קוֹנֶה הַיִשְֹרָאֵל אֶת הַמָּקוֹם. וַאֲפִלּוּ לָקַח אֶת הַחֵפֶץ מִשָּׁם קֹדֶם שַׁבָּת, מִכָּל מָקוֹם כֵּיוָן שֶׁהָיָה לְהַיִשְֹרָאֵל רְשׁוּת לְהַנִּיחַ שָׁם חֶפְצוֹ גַּם בַּשַׁבָּת, נֶחְשָׁב כְּאִלּו יֵשׁ לוֹ שָׁם חֵלֶק בַּדִּירָה, וְיָכוֹל הַיִשְֹרָאֵל הַזֶּה לְהַשְׂכִּיר אֶת הָרְשׁוּת לְכָל בְּנֵי הֶחָצֵר.

If it is impossible to rent the premises⁵⁶Because the non-Jew refuses to rent it. from [the non-Jew], one of the Jews⁵⁷Even a Jew who does not live in the court. [Levush, Mishnah Berurah 382: 36] should ask him to lend him a special place on his premises,⁵⁸See Bi’ur Halachah 382: 13 for important details. to place an object there. And he should then put the object there and through this, the Jew acquires that place. Even if he removed the article from there before Shabbos,⁵⁹If you did something to acquire the use of the space it is valid even if you did not use it at all. [Magein Avraham 382: 8, Aruch Hashulchan] nevertheless, since the Jew had the right to leave that object there on Shabbos, it is considered as if he had a share in the apartment. This Jew may then rent the premises⁶⁰See Mishnah Berurah 382: 41. to all the residents of the courtyard.

תנא דבי אליהו כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא שנאמר הליכות עולם לו אל תקרי הליכות אלא הלכות (נדה ע"ג.)