סימן צה סעיף ט

יְכוֹלִין לְעָרֵב בְּעֵרוּב אֶחָד בִּשְׁבִיל כַּמָּה אֲנָשִׁים, וְהוּא שֶׁיְהֵא בָּעֵרוּב שִׁעוּר לְכָל אֶחָד וְאֶחָד. וְצָרִיךְ לְזַכּוֹת לָהֶם עַל יְדֵי אַחֵר כְּמוֹ בְּעֵרוּבֵי חֲצֵרוֹת (סִימָן צ"ד סָעִיף ו' ז'). וְאֵין מְעָרְבִין עֵרוּבֵי תְחוּמִין לָאָדָם אֶלָּא לְדַעְתּוֹ (עַיֵּן אוֹרַח חַיִּים סִימָן תי"ד). וְהַמַּנִּיחַ, אִם הוּא שְּׁלִיחַ לְכֻלָּם, אוֹמֵר: יְהֵא מֻתָּר לִפְלוֹנִי וְלִפְלוֹנִי. וְאִם מַנִּיחוֹ גַּם בִּשְׁבִילוֹ, אוֹמֵר, לִי וְלִפְלוֹנִי וְלִפְלוֹנִי (תי"ג).

You may make one eiruv for many people, provided the eiruv consists of the prescribed quantity of food for each one.²⁶Except for a child less than six years and one day old who is automatically included in his mother’s eiruv. [If one person makes one eiruv for many people,] he must cause them to acquire a share in it through someone else, as is done with eiruvei chatzeiros [eiruv of the courtyards, see Chapter 94]. You should not make eiruvei techumin, [eiruv of the boundaries] [for anyone, without] his consent.²⁷You do not need your children’s consent if they are minors (not bar or bas mitzvah). [see Shulchan Aruch 415: 1 and Bi’ur Halachah] One who makes [the eiruv for others], acting as the agent for all of them, should say, "It shall be permissible for so and so and for so and so [etc.]" [mentioning all names]. And if he includes himself also, he should say: "For myself and for so and so and so and so."

תנא דבי אליהו כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא שנאמר הליכות עולם לו אל תקרי הליכות אלא הלכות (נדה ע"ג.)