הלכה יומית לע"נ הבה"ח ישראל צבי ביבדלחט"א הר"ר משה ודבורה מלכה רייזל ז"ל

סימן קו סעיף ז

לְהַלווֹת בְּרִבִּית לַגּוי הָרָגִיל אֶצְלוֹ, מֻתָּר, מִפְּנֵי דַּהֲוֵי דָבָר הָאָבֵד, שֶלֹא יַרְגִיל אֶת עַצְמוֹ אֵצֶל אַחֵר. וְאִם מַלְוֶה לַגּוֹי שֶאֵינוֹ רָגִיל אֶצְלוֹ, יוֹצִיא הָרִבִּית מִשָּבוּעַ אֶחָד לְשִׂמְחַת יוֹם טוֹב. וְלִמְכֹּר סְחוֹרָה לְמִי שֶאֵינוֹ רָגִיל אֶצְלוֹ, אָסוּר, וְלָא מַהֲנֵי מַה שֶיּוֹסִיף לְשִׂמְחַת יוֹם טוֹב. אֲבָל לְמִי שֶרָגִיל אֶצְלוֹ, מֻתָּר, מִשׁוּם דַהֲוֵי דָבָר הָאָבֵד, שֶלֹּא יַרְגִּיל אֶת עַצְמוֹ אֵצֶל אֲחֵרִים (תקל"ט)

Lending money on interest to a regular non-Jewish customer is permitted, because it would be a loss, if he took his business elsewhere.12Rabbeinu Tam, Rosh. If you lend money to a non-Jew, who is not your regular customer, you should spend the interest13If it was a large loan and you find it difficult to spend so much, you should do the best you can. (Ba’eir Heiteiv, Maharil) of one week for [the mitzvah of] rejoicing on Yom Tov.14This is in addition to what you had intended to spend. (Mishnah Berurah 539:45) Selling merchandise to someone who is not a regular customer is forbidden, and it is of no avail even if you spend more of your profits for [the mitzvah of] rejoicing on Yom Tov.15See paragraphs 1–2 and footnotes 4–5. Lending is less restricted than business because it does not involve the bother of pricing or the disappointment of overpaying. (Magein Avraham 539:17, Mishnah Berurah 539:45) But you are permitted to sell to a regular customer, because it is considered prevention of a loss, so that he will not get accustomed to purchase elsewhere.

תנא דבי אליהו כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא שנאמר הליכות עולם לו אל תקרי הליכות אלא הלכות (נדה ע"ג.)

An unhandled error has occurred. Reload 🗙