סימן קלט סעיף כא

כָּל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, אוֹמְרִים בִּשְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה, עַל הַנִּסִּים. וְאִם שָׁכַח וְלֹא אֲמָרוֹ, אִם נִזְכַּר קֹדֶם שֶׁאָמַר אֶת הַשֵׁם מִן בִּרְכַּת הַטּוֹב שִׁמְךָ וְכוּ', חוֹזֵר וּמַתְחִיל עַל הַנִּיסִּים. אֲבָל אִם לֹא נִזְכַּר עַד לְאַחַר שֶׁאָמַר אֶת הַשֵׁם, גּוֹמֵר אֶת הַבְּרָכָה וְאֵינוֹ חוֹזֵר. (וּבְבִרְכַּת הַמָּזוֹן, עַיֵן לְעֵיל סִימָן מד, סָעִיף טז).

During the eight days of Chanukah we say in the Shemoneh Esreih Al hanisim [For the miracles]. If you forgot to say it, and become aware of it before you said the Name of God in the berachah Hatov shimecha ["The Beneficent is Your Name," etc.], you should turn back and start Al hanisim. But if you became aware of it after you pronounced the Name of God, you should conclude the berachah and not turn back [to Al hanisim].³⁰However, after concluding Shemoneh Esrei, before saying, Yehe Leratzon (May there be pleased acceptance), you should say a prayer that the Almighty should perform miracles and wonders for us as He did for our ancestors in those days in this time, in the days of Matisyahu etc. (Ibid 682:4) (Concerning Birkas Hamazon see Chapter 44:16 above.)

תנא דבי אליהו כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא שנאמר הליכות עולם לו אל תקרי הליכות אלא הלכות (נדה ע"ג.)