סימן קמא סעיף ג

בְּיוֹם אַרְבָּעָה עָשָר לְחֹדֶשׁ אֲדָר, הוּא פּוּרִים. וְאִם חָל פּוּרִים בְּיוֹם רִאשׁוֹן, מַקְדִּימִין לְהִתְעַנּוֹת בַּיּוֹם הַחֲמִישִׁי. וְאִם יֵשׁ אָז בְּרִית מִילָה, יַעֲשׂוּ אֶת הַסְעוּדָה בַּלָיְלָה. אֲבָל הַסַּנְדָּק וַאֲבִי הַבֵּן, מֻתָּרִין לֶאֱכֹל בַּיּוֹם, וְאֵין צְרִיכִין לְהִתְעַנּוֹת בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי. אֲבָל אָדָם אַחֵר שֶׁשָּׁכַח וְאָכַל בַּיּוֹם הַחֲמִישִּׁי, יִתְעַנֶּה בַּיוֹם הַשִׁשִּי.

On the fourteenth day of Adar, Purim is celebrated in unwalled cities. If Purim occurs on a Sunday, the fast is moved up to Thursday. If there is a bris [circumcision] on [Thursday], the bris meal should be held at night, but the sandek and the father of the infant³According to Mishnah Berurah the mother of the child and the Mohel are also permitted to eat during the day. (See Shaar Hatzion 686:15) are permitted to eat during the day, and they do not have to fast on Friday. But if anyone else forgets and eats on Thursday, he must fast on Friday.

תנא דבי אליהו כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא שנאמר הליכות עולם לו אל תקרי הליכות אלא הלכות (נדה ע"ג.)