סימן קנט סעיף ב

בִּשְׁעַת הַדְּחָק, כְּגוֹן שֶׁהִיא בַדֶּרֶךְ וְאֵין לָה מַיִם כְלָל אֲפִלוּ לִרְחוֹץ פָּנֶיהָ שֶׁלְמַטָּה, אֵינוֹ מְעַכֵּב, רַק שֶׁתְּקַנֵחַ אֶת עַצְמָהּ הֵיטֵב הֵיטֵב בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר. וְאִם יְכוֹלָה לִרְחוֹץ בְּמֵי רַגְלַיִם, שַׁפִּיר דָּמֵי. וְאִם אֵין לָהּ כֻּתֹּנֶת לְבָנָה, יְכוֹלָה לִלְּבּוֹשׁ גַּם כֻּתֹּנֶת יְשָׁנָה, רַק שֶׁתְּהֵא בְּדוּקָה, שֶׁאֵין עָלֶיהָ כִּתְמֵי דָם.

In case of emergency, as for instance, when she is traveling and cannot obtain water even to wash the pubic area, this does not delay (the hefsek taharah), but she must clean the area very well with whatever she can. If she is able to wash the area with urine, it is sufficient. If she does not have a fresh undergarment, she may put on an old one, provided it is first examined to ascertain that it is free from bloodstains.²In the event that she had counted seven clean days, wearing a bloodstained undergarment, she need not count them over again. Pischei Teshuva 190:73—Me’il Tzeddakah Responsa 63.

תנא דבי אליהו כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא שנאמר הליכות עולם לו אל תקרי הליכות אלא הלכות (נדה ע"ג.)