סימן קסה סעיף ג

אֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ אָבִיו שֶל קָטָן, אָסוּר לוֹ שֶׁיִתֵּן לוֹ דְּבַר אִסוּר לְאָכְלוֹ, אוֹ לְצוֹצוֹ, שֶׁיַעֲשֶׂה אֵיזֶה אִסּוּר. וּלְרֹב הַפּוֹסְקִים אֲפִלּוּ דָבָר הָאָסוּר רַק מִדְּרַבָּנָן, אָסוּר לִתֵּן לוֹ לֶאֱכוֹל אוֹ לְצַוּוֹתוֹ שֶׁיַעֲשֶׂה. וְאִם הַתִּינוֹק חוֹלֶה קְצָת וְצָרִיךְ לֶאֱכוֹל דְּבַר אִסּוּר, יֵשׁ לְהַתִּיר לָתֵת לוֹ עַל יְדֵי גוֹי דָבָר שֶׁאֵינוֹ אָסוּר רַק מִדְּרַבָּנָן. (וּלְעִנְיָן חָמֵץ בַּפֶּסַח, עַיֵן בְּהִלְכוֹת פֶּסַח).

Even one who is not the father of the child is forbidden¹⁰See Mishna Berurah 343:4. to give him¹¹Placing it in front of them is like feeding them according to Magein Avraham 616:2. Zichron Yosef, Responsa disagrees. On a fast day, it is best that children take their own food. forbidden food to eat, or to tell him to do something that is forbidden. According to most poskim, it is forbidden to give him food that is Rabbinically prohibited, or to command him to do something that is Rabbinically prohibited. If the child is somewhat ill and must eat forbidden food, he may be fed by a non-Jew with food which was forbidden only by Rabbinic Law.

תנא דבי אליהו כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא שנאמר הליכות עולם לו אל תקרי הליכות אלא הלכות (נדה ע"ג.)