סימן קסח סעיף ז

הָעושֶׁה שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה בְּמַעֲשֶׂה וּבְמִשְׁקָל הָאָמוּר בַּתּוֹרָה, חַיָב כָּרֵת. וּבְשׁוֹגֵג, חַיָּב חַטָּאת, וְהוּא שֶׁעוֹשֶׂה אוֹתוֹ כְּדֵי לְהִמָּשֵׁחַ. וְהָעוֹשֶׂה קְטֹרֶת מֵאַחַד עָשָׂר סַמְמָנִין שֶׁבַּתּוֹרָה לְפִי הַמִּשְׁקָל, אֲפִלּוּ לֹא עָשָׂה אֶלָּא חֶצְיָהּ אוֹ שְׁלִיֹשִיתָהּ, חַיָּב כָּרֵת. עָשָׂה לְהִתְלַמֵּד בָּהּ, פָּטוּר.

Anyone who prepares anointment oil with the same formula and weight as prescribed in the Torah, is liable to the penalty of excisement. If he did it unknowingly, he is liable for a sin-offering, providing he had prepared it with the intention to anoint himself with it. Anyone who prepares incense with the eleven ingredients prescribed in the Torah, and in the same proportion, even if he prepared only one-half, or one-third of that quantity, is liable to the penalty of karess (excisement). If he prepared it for the purpose of making a study of it, he is guiltless.

תנא דבי אליהו כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא שנאמר הליכות עולם לו אל תקרי הליכות אלא הלכות (נדה ע"ג.)