סימן קעא סעיף א
אָסוּר לְאִישׁ לִלְבּושׁ אֲפִלּוּ מַלְבּוּשׁ אֶחָד שֶל אִשָּׁה, אַף עַל פִּי שֶׁהוּא נִכָּר בִּשְׁאָר מַלְבּוּשָׁיו שֶׁהוּא אִישׁ. וְכֵן אָסוּר לְאִשָּׁה לִלְבּושׁ אֲפִלּוּ מַלְבּוּשׁ אֶחָד שֶל אִיש. וְלֹא לְבַד מַלְבּוּשׁים אֲסוּרִים, אֶלָּא אֲפִלּוּ כָּל תַּכְשִׁיט וְכָל תִּקוּן נוֹי וְיֹפִי הַמְיֻחָד לְאִשָּׁה לְפִי מִנְהַג הַמָּקוֹם, אָסוּר לְאִישׁ שֶׁיִּתְקַשֵּׁט וְיִתְיַפֶּה בּוֹ. וְכֵן כָּל מַה שֶׁמְּיֻחָד לְאִישׁ, אָסוּר לְאִשָּׁה.
A man is forbidden to wear even one garment worn by women, even though he can be recognized as a male by his other garments.1Ramah (Orach Chaim 696:8) says that it is customary to dress in this way on Purim for merry making. Mishna Berurah 596:30—Be’er Hagolah—Taz—Bach say that this custom should be abolished. Likewise a woman is forbidden to wear even one garment worn by men. Not only are feminine garments forbidden to men, but also every ornament and all toiletries and cosmetics that are used exclusively by women, of that region, are forbidden to a man for purposes of adornment or enhancement. Likewise, everything used exclusively by men, is forbidden for use by a woman.
תנא דבי אליהו כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא שנאמר הליכות עולם לו אל תקרי הליכות אלא הלכות (נדה ע"ג.)