סימן קעט סעיף יב

כְּמוֹ שֶׁצָּרִיךְ לִזָּהֵר בִּשְׁמִירַת פִּקָּדוֹן, כָּךְ צָרִיךְ לִזָּהֵר בִּשְׁמִירַת הַמַּשְׁכּוֹן בְּיוֹתֵר, מִפְּנֵי שֶׁהוּא כְּמוֹ שׁוֹמֵר שָׂכָר עַל הַמַּשְׁכּוֹן. וּכְשֵׁם שֶׁהַנִּפְקָד אֵינוֹ רַשַׁאי לִמְסֹר אֶת הַפִּקָּדוֹן לְאַחֵר לְשָׁמְרוֹ, כְּמוֹ שֶׁיִתְבָּאֵר בְּסִימָן קפח, כָּךְ אֵין הַמַּלְוֵה רַשַּׁאי לְהַפְקִיד אֶת הַמַּשְׁכּוֹן בְּיַד אַחֵר אוֹ לְמַשְׁכְּנוֹ שֶׁלֹּא מִדַּעַת הַבְּעָלִים.

Just as you must be careful to guard a deposited article, you must be careful to guard the security even more so; because you are like a paid watchman²⁰Since you are engaged in the performance of a mitzvoh at the time you lend him, you are exempt from giving charity at that moment. This is considered a benefit, and makes you a paid watchman. ( Gaonim, Rif, Smah 72:9, Shach 72:11) of the article. And just as a trustee is not permitted to give the article to another person to watch, as will be explained in chapter 188, so is the lender not permitted to deposit the security with someone else, or to give it as a security without the consent of the owner.

תנא דבי אליהו כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא שנאמר הליכות עולם לו אל תקרי הליכות אלא הלכות (נדה ע"ג.)