סימן קצה סעיף ו
עַל כָּל הַמֵּתִים, אִם מַחֲלִיף בְּגָדָיו בְּתוֹךְ שִׁבְעָה, אֵינוֹ צָרִךְ לִקְרֹעַ בְּאֵלוּ שֶׁהוּא לוֹבֵשׁ עָתָּה. וְעַל אָבִיו וְאִמּוֹ, אִם הוּא מַחֲלִיף בְּגָדָיו בִּימֵי הַחֹל שֶׁבְּתוֹךְ שִׁבְעָה, צָרִיךְ לִקְרֹעַ בָּהֶם. אַךְ לִכְבוֹד שַׁבָּת, יַחֲלִיף בְּגָדָיו וְלֹא יִלְבַּשׁ אֶת הַבֶּגֶד הַקָּרוּעַ. וְאִם אֵין לוֹ בְּגָדִים אֲחֵרִים לְהַחֲלִיף, יַחֲזִיר אֶת הַקֶּרַע לַאֲחוֹרָיו. וְהָא דְמַחֲלִיף בַּשַׁבָּת, הַיְנוּ שֶׁלּוֹבֵשׁ בִּגְדֵי חֹל אֲחֵרִים. אֲבָל לִלְבּושׁ בִּגְדֵי שַׁבָּת, אָסוּר. (כְּדִלְקַמָּן סִימָן ריא סָעִיף י).
For all other relatives, if the mourner changes his garments during the shivah period,5The seven days of mourning. he need not tear the garments, that he is now going to wear; but for his father or mother, if he changes garments during the weekdays of the shivah period, he must tear the garments into which he has changed. However, in honor of Shabbos, he should change garments, and not wear garments that are torn. If he has no other garments in which to change, he should turn the torn part backwards to conceal it. Changing garments for Shabbos in this instance, means putting on other weekday clothes, but he is forbidden to wear his usual Shabbos garments.6Today the prevailing custom is to wear regular Shabbos clothing even on the first Shabbos of the Shivah. Radvaz II 693, Birkei Yosef 400, Gra.
תנא דבי אליהו כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא שנאמר הליכות עולם לו אל תקרי הליכות אלא הלכות (נדה ע"ג.)