סימן ו סעיף ז

חַיָּב אָדָם לְבָרֵךְ בְּכָל יוֹם מֵאָה בְרָכוֹת לְפָחוֹת. וְדָוִד הַמֶּלֶךְ תִּקֵּן זֹאת. רֶמֶז לַדָּבָר, וּנְאֻם הַגֶּבֶר הֻקַם עָל. עָל בְּגִימַטְרִיָּא ק'. וְסֶמֶךְ מִן הַתּוֹרָה, וְעַתָּה יִשְֹרָאֵל מָה ה' אֱלֹהֶיךָ שׁוֹאֵל מֵעִמָּךְ כִּי אִם לְיִרְאָה אֶת ה' וְגוֹ', אַל תִּקְרֵי מָה אֶלָּא מֵאָה, הֵן מֵאָה בְרָכוֹת שֶׁהֵן לְיִרְאָה אֶת ה' וּלְאַהֲבָה אוֹתוֹ וּלְזָכְרוֹ תָמִיד עַל יְדֵי הַבְּרָכוֹת שֶׁמְּבָרְכִים. הַקְּלָלוֹת שֶׁבְּמִשְׁנֵה תוֹרָה הֵן צ"ח, וּכְתִיב, גַּם כָּל חֳלִי וְכָל מַכָּה, הֲרֵי ק'. וְק' בְּרָכוֹת שֶׁאָנוּ מְבָרְכִים בְּכָל יוֹם מְגִנּוֹת עָלֵינוּ לְהִנָּצֵל מֵהֶן. וּבְשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב וְכֵן בְּתַעֲנִית שֶׁחָסֵר מִן מֵאָה בְרָכוֹת, מַשְׁלִימִים בְּמַה שֶּׁמְּכַוְּנִים לְבִרְכוֹת הַשְּׁלִיחַ צִבּוּר בַחֲזָרַת הַתְּפִלּוֹת וּבִרְכוֹת הַקּוֹרְאִים בַּתּוֹרָה וְהַמַּפְטִירִים וְעוֹנִים אַחֲרֵיהֶם אָמֵן, וְגַם בְּבִרְכוֹת הַנֶּהֱנִים (סִימָן מו).

A man must recite at least one hundred berachos each day. King David instituted this obligation. A hint to this effect is found in Scripture: "[These are the words] of the man [David] who was raised high."¹³Samuel II 23:1 The numerical value of עַל is one hundred.¹⁴ע = 70, ל = 30 Support for this is found in the Torah: "And now Israel, what does Hashem, your God request of you but to fear Hashem etc."¹⁵Deuteronomy 10:12 Do not read the word mah, [what] but rather read me'ah [one hundred] which refers to the hundred berachos which will cause us to fear God, and to love Him, and constantly remember Him through the berachos we recite. The curses in the book of Deuteronomy number ninety-eight,¹⁶Deuteronomy 28:15–61. and then it is stated: "All sicknesses and plagues etc."¹⁷Ibid 28:63. bringing the total to one hundred. The hundred berachos we recite each day shield us and save us from these curses. On Shabbos and Yom Tov and on fast days which lack the hundred berachos,¹⁸Since the Amidah on Shabbos and Yom Tov is much shorter, the usual number of berachos are not recited. Similarly on fast days when we do not eat or say Birchas Hamazon, the usual number of berachos are not recited. we compensate by concentrating on the berachos recited by the chazzan when he repeats the Amidah, and on the berachos recited over the Torah reading and the reading of Maftir, after which we answer Amein. Similarly berachos over foods add to the total.

תנא דבי אליהו כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא שנאמר הליכות עולם לו אל תקרי הליכות אלא הלכות (נדה ע"ג.)