סימן י סעיף ב
זְמַן הַנָּחָתָן בַּבֹּקֶר, מִשֶּׁיִּרְאֶה אֶת חֲבֵרוֹ הָרָגִיל עִמּוֹ קְצָת בְּרִחוּק אַרְבַּע אַמּוֹת וְיַכִּירֶנּוּ. אַחַר שֶׁלָּבַשׁ אֶת הַטַּלִּית, מֵנִיחַ אֶת הַתְּפִלִּין. וְהָא דְמַקְדִּימִין אֶת הַצִּיצִית לִתְפִלִּין, מִשּׁוּם דְּמִצְוַת צִּיצִית תְּדִירָה יוֹתֵר, שֶׁנּוֹהֶגֶת בֵּין בַּחֹל בֵּין בַּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב, וּמִצְוַת תְּפִלִּין אֵינָהּ נוֹהֶגֶת אֶלָּא בַחֹל, וְקַיְמָא לָן, תָּדִיר וְשֶׁאֵינוֹ תָדִיר, תָּדִיר קֹדֶם. וְאִם פָּגַע תְּחִלָּה בַּתְּפִלִּין, אַף עַל פִּי שֶׁהֵן בְּתוֹךְ כִּיסָן, צָרִיךְ לְהַנִּיחָן תְּחִלָּה וְאַחַר כָּךְ יִתְעַטֵּף בַּטַּלִּית (כָּתוּב בְּחַיֵּי אָדָם), מִשּׁוּם דְּאֵין מַעֲבִירִין עַל הַמִצְוֹת, דִּכְתִיב, וּשְׁמַרְתֶּם אֶת הַמַּצּוֹת, קְרֵי בֵהּ, אֶת הַמִצְוֹת, מִצְוָה שֶׁבָּאָה לְיָדְךָ אַל תַּחְמִיצֶנָּה (כ"ה ל').
The time for putting on the tefillin in the morning [begins from the time] when you are able to see and recognize a neighbor with whom you are slightly familiar at a distance of four amos.8See glossary for equivalent of amah. Mishnah Berurah 30:13 quotes Rabbi Akiva Eiger who said that if you put on tefillin before it was light and you recited the berachos, you do not have to recite them again when it gets light. The tefillin should be put on after you put on the tallis. The reason for the precedence of the tzitzis over tefillin is because the mitzvah of tzitzis is performed more frequently, being performed during weekdays as well as Shabbos and Yom Tov, whereas the mitzvah of tefillin is performed only during weekdays. [And] the rule is that in choosing between a regularly performed mitzvah, and one that is not performed [as] regularly, the regularly performed mitzvah takes precedence. However, if you happen to touch the tefillin first even though they are still inside their bag, you must put them on first and then enwrap yourself with the tallis, because the rule is that a mitzvah must not be passed by as it is written: "You shall watch the matzos,"9Exodus 12:17. which may also may be read as the mitzvos, [that is, when the opportunity to do] a mitzvah presents itself, do not let it sour by delaying its fulfillment.
תנא דבי אליהו כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא שנאמר הליכות עולם לו אל תקרי הליכות אלא הלכות (נדה ע"ג.)