סימן יז סעיף ט

אִם הִפְסִיק בְּאֶמְצַע קְרִיאַת שְׁמַע (דְּהַיְנוּ מִן שְׁמַע יִשְֹרָאֵל עַד עַל הָאָרֶץ) מֵחֲמַת אֹנֶס, שֶׁהָיָה מֻכְרָח לְהַפְסִיק, כְּגוֹן שֶׁהָיָה צָרִיךְ לָצֵאת לַעֲשׂוֹת צְרָכָיו, אוֹ שֶׁנִּמְצָא צוֹאָה בַּבַּיִת, אִם שָׁהָה מֶשֶׁךְ זְמַן, שֶׁהָיָה הוּא יָכוֹל לוֹמַר כָּל קְרִיאַת שְׁמַע, צָרִיךְ לַחְזֹר לִתְחִלַּת קְרִיאַת שְׁמַע. (סִימָן ס"ה ובפרמ"ג)

If you interrupted while reading the Shema, (i. e. from Shema Yisrael till al ha'aretz,) [which is the end of the second paragraph] or if through no fault of yours you were forced to interrupt, for example if you had to go out to relieve yourself, or if excrement were found in the house, and the interruption was of such duration that you would be able to read¹⁸This is measured by the reader himself and not by the time it takes the average person to read. the entire Shema, you must repeat the Shema from the beginning.¹⁹The Shema must be repeated in this case because the person or place was not fit for reciting the Shema, but if one is forced to interrupt his reading because of robbers, etc. he would not be required to repeat the Shema. (Mishnah Berurah.)

תנא דבי אליהו כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא שנאמר הליכות עולם לו אל תקרי הליכות אלא הלכות (נדה ע"ג.)