סימן כג סעיף יט

צָרִיךְ כָּל הָעוֹלֶה לִקְרֹת לְכָל הַפָּחוֹת גּ' פְּסוּקִים. וּבְשֵׁנִי וּבַחֲמִשִּׁי, וְכֵן בְּשַׁבָּת בְּמִנְחָה, צְרִיכִין לִקְרֹת לְכֻלָּם, לְכָל הַפָּחוֹת עֲשָׂרָה פְּסוּקִים. וְיֵשׁ לִקְרֹת לְהַשְּׁלִישִׁי דּ' פְּסוּקִים וּבְדִיעֲבַד אִם לֹא קָרְאוּ לְכֻלָּם אֶלָּא ט' פְּסוּקִים, שְׁלשָׁה לְכָל אֶחָד, יָצְאוּ, וּבְפוּרִים שֶׁאֵין קוֹרִין לְכֻלָּם אֶלָּא ט' פְּסוּקִים זֶהוּ, מִשּׁוּם דְּסָלִיק עִנְיָנָא. (קל"ז)

Every oleh must read³⁸Or have the ba’al koreih read for him, as is the present custom. at least three verses. On Mondays and Thursdays and at the Shabbos Minchah service, it is required that in all no less than ten verses be read. We should read a minimum of four verses for the third oleh.³⁹Some allow three verses to be read. If it happened that in all only nine verses were read, i. e., three for each oleh, the obligation is fulfilled. On Purim, we read only nine verses for all [the olim] combined because the subject matter ends [after nine verses].⁴⁰On Purim, the holiday commemorating our victory over Haman, a descendant of Amaleik, we read of the attack of Amaleik upon us in the wilderness. (Exodus 17:8–16). That chapter contains only nine verses.

תנא דבי אליהו כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא שנאמר הליכות עולם לו אל תקרי הליכות אלא הלכות (נדה ע"ג.)