סימן עט סעיף ז

רֹאשׁ חֹדֶשׁ שֶׁחַל לִהְיוֹת בְּשַׁבָּת, מַפְטִירִין הַשָּׁמַיִם כִּסְאִי, וְאִם טָעָה וְקָרָא הַהַפְטָרָה שֶׁל פָּרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ, אִם עֲדַיִן לֹא אָמַר הַבְּרָכוֹת הָאַחֲרוֹנוֹת, יֹאמַר גַּם הַשָּׁמַיִם כִּסְאִי וִיבָרֵךְ אַחַר כָּךְ. וְאִם לֹא נִזְכַּר עַד לְאַחַר הַבְּרָכוֹת, יֹאמַר הַשָּׁמַיִם כִּסְאִי בְּלֹא בְּרָכוֹת. וְאִם חַל רֹאשׁ חֹדֶשׁ בְּאֶחָד בְּשַׁבָּת, מַפְטִירִין מָחָר חֹדֶשׁ. וְאִם טָעָה, דִּינוֹ כְּמוֹ בְּשַׁבָּת רֹאשׁ חֹדֶשׁ, חָל רֹאשׁ חֹדֶשׁ בַּשַׁבָּת וּבַיּוֹם הָרִאשׁוֹן, מַפְטִירִין הַשָּׁמַיִם כִּסְאִי.

When Rosh Chodesh occurs on Shabbos, the haftarah Hashamayim Kis'i is read [The heavens are My throne].¹¹Isaiah 66: 1. If, by mistake, the haftarah of the weekly sidrah was read, [if the reader becomes aware of it] before he said the concluding berachos, he should also read Hashamayim kis'i and then say the berachos. If he only became aware of it after saying the berachos, he should say Hashamayim kis'i, without the berachos. If Rosh Chodesh occurs on a Sunday, the haftarah, Machar chodesh is read [Tomorrow is the new moon].¹²I Samuel 20: 18–42. If [the reader] made an error, the same halachah applies as that of Shabbos Rosh Chodesh. If Rosh Chodesh occurs on Shabbos and Sunday, the haftarah Hashamayim kis'i is read.

תנא דבי אליהו כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא שנאמר הליכות עולם לו אל תקרי הליכות אלא הלכות (נדה ע"ג.)