סימן פ סעיף פז

אָסוּר לְהַשְׁמִיעַ קוֹל שֶׁל שִׁיר בְּשַׁבָּת בִּכְלִי אוֹ בַּאֵבָרָיו (חוּץ מִבְּפִיו), אֲפִלּוּ לְהַכּוֹת בְּאֶצְבְּעוֹתָיו זוֹ עַל זוֹ אוֹ עַל הַלּוּחַ לְהַשְׁמִיעַ קוֹל אוֹ לְקַשְׁקֵשׁ בֶּאֱגוֹז אוֹ בְּזוּג לְתִינוֹק שֶׁלֹּא יִבְכֶּה. וְלֹא מְטַפְחִין יָד עַל יָד, וְלֹא מְרַקְּדִין. וְלִכְבוֹד הַתּוֹרָה מֻתָּר לְטַפֵּחַ וּלְרַקֵּד. וְגַם הָעוֹשֶׂה לְתִינוֹק כְּדֵי שֶׁלֹּא יִבְכֶּה, אֵין מוֹחִין, כֵּיוָן שֶׁיֵּשׁ מַתִּירִין.

It is forbidden to make a musical sound with an instrument on Shabbos, or with the limbs of your body, (except the mouth). It is even forbidden to snap your fingers, or tap them on a board to make a sound, or to rattle a nut, or to ring a bell to silence a crying child. It is forbidden to clap or to dance.²¹³Shulchan Aruch (339: 3). It is forbidden lest it cause you to fix musical instruments so that they will play. To clap in an irregular manner is permitted but everything else mentioned is prohibited even in an irregular manner [Biur Halachah (339)]. [However] in the honor of the Torah²¹⁴I.e., such as on Simchas Torah, but for no other Simchah [Mishnah Berurah (339: 8)]. it is permissible to clap and dance. Also if someone does it to silence a crying child, you should not protest for there are (poskim)²¹⁵Rema (339: 3) —Tosafos. Mishnah Berurah rules that this applies only to clapping and dancing but not to rattling nuts etc. who permit it.

תנא דבי אליהו כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא שנאמר הליכות עולם לו אל תקרי הליכות אלא הלכות (נדה ע"ג.)