סימן פח סעיף יב

כָּל מֻקְצֶה, אֵינוֹ אָסוּר אֶלָּא בְּטִלְטוּל. אֲבָל בִּנְגִיעָה בְעָלְמָא שֶׁאֵינוֹ מְנַדְנְדוֹ שָׁרִי. וְלָכֵן מֻתָּר לִגַּע בִּמְּנוֹרָה הָעוֹמֶדֶת, אֲפִלּוּ נֵרוֹת דּוֹלְקִים בָּהּ, וְכֵן מֻתָּר לִקַּח דְּבַר הֶתֵּר הַמֻּנָּח עַל גַּבֵּי מֻקְצֶה. אֲבָל אָסוּר לִגַּע בִּמְּנוֹרָה הַתְּלוּיָה, כִּי גַּם בִּנְגִיעָה בְּעָלְמָא הוּא מְנַדְנְדָהּ. וּמֻתָּר לְכַסּוֹת דָּבָר מֻקְצֶה בְּדָבָר שֶׁאֵינוֹ מֻקְצֶה, מִפְּנֵי הַגְּשָׁמִים וְכַדּוֹמֶה (רס"ה ש"ח של"ח).

Every type of muktzeh is forbidden only to be handled, but touching muktzeh, without moving it, is permitted.⁵²However, when in the process of acting on behalf of the muktzeh, such as covering it, some (Taz 310: 6; Magein Avraham 310: 3) prohibit even touching the muktzeh; others (Gra and Derech Hachaim) permit it. Thus, you may touch standing candlesticks even while the candles are burning in them. Similarly, you may take an object that may be handled which is lying on top of muktzeh.⁵³Even if, as a result, the muktzeh object moves, because muktzeh may be moved indirectly when it is done for the purpose of something that is not muktzeh. [Peri Megadim; Shulchan Aruch Harav, Mishnah Berurah 308: 19; v. Shulchan Aruch 311: 8] However, you may not touch a hanging candelabra, because just by touching it you will be moving it. You may cover a muktzeh object with a non-muktzeh object, [to protect it] from rain and the like.

תנא דבי אליהו כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא שנאמר הליכות עולם לו אל תקרי הליכות אלא הלכות (נדה ע"ג.)