סימן קלז סעיף ח

בְּיוֹם טוֹב הָרִאשׁוֹן, אֵין יוֹצְאִין בְּלוּלָב וּשְׁאָר מִינִים שְׁאוּלִים, אֶלָּא צְרִיכִין שֶׁיִהְיוּ שֶׁלוֹ מַמָּשׁ, דִּכְתִיב, וּלְקַחְתֶּם לָכֶם בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן, וְדָרְשִׁינָן, לָכֶם, מִשֶּׁלָכֶם, לְהוֹצִיא אֶת הַשָּׁאוּל. וּבְנֵי חוּץ לָאָרֶץ שֶׁעוֹשִׂין שְׁנֵי יָמִים טוֹבִים מִסְפֵקָא, גַּם בְּיוֹם טוֹב שֵׁנִי אֵין מְבָרְכִין עָלָיו. וְאִם אַחֵר נוֹתְנָם לוֹ בְּמַתָּנָה עַל מְנָת לְהַחֲזִיר, הֲוֵי מַתָּנָה וְיוֹצֵא בָהֶם. וַאֲפִילוּ נוֹתְנָם לוֹ סְתָם לָצֵאת בָּהֶם, נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ אָמַר לוֹ בְּפֵרוּשׁ שֶׁהוּא נוֹתְנָם לוֹ בְּמַתָּנָה עַל מְנָת לְהַחֲזִיר. אִם אֵין הָאִישׁ בְּבֵיתוֹ וְהָאִשָׁה רוֹצָה לִתְּנָם לְאַחֵר לָצֵאת בָּהֶם, תַּלְיָא בְּאֻמְדַּן דַּעַת הַבַּעַל, אִם הוּא גַבְרָא דְקָפִיד אוֹ לָא.

On the first day of Sukkos, you cannot fulfill the mitzvah with a lulav and other species that were borrowed, but they must actually belong to you, for it is written, "And take for yourself on the first day." (Leviticus 23:40) And [our Rabbis] expound "For yourself" means "from that which is yours," which excludes a borrowed [lulav or other species] Those living outside Eretz Yisrael who observe Yom Tov two days, because of a doubt [about the date], even on the second day should not say a berachah [over a borrowed lulav]. If someone gives you his lulav as a gift, on condition that you return it, it is considered [halachically as] a gift and you may fulfill the mitzvah with it. Even if he gives it to you unconditionally for the purpose of fulfilling the mitzvah, it is considered as if he had expressly stipulated⁸In a case where the donor does not know that you cannot fulfill the mitzvah unless it is considered completely yours, you cannot fulfill the mitzvah unless he expressly gives it to you as a returnable gift. (Ibid 649:15) that he is giving it to you as a gift on condition that you return it. If the husband is not at home and the wife wants to give the lulav to someone to fulfill the mitzvah, the validity depends on the judgment of the husband's disposition, whether or not he would mind.

תנא דבי אליהו כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא שנאמר הליכות עולם לו אל תקרי הליכות אלא הלכות (נדה ע"ג.)