סימן עב סעיף ט

אֵין לַעֲשׂוֹת מְלָאכָה בְּדֶרֶךְ קֶבַע בְּעֶרֶב שַׁבָּת, מִמִּנְחָה קְטַנָּה וּלְמַעְלָה (עַיֵן לעֵיל סִימָן ס"ט סָעִיף ב'). אֲבָל בְּדֶרֶךְ אֲרַעי, מֻתָּר. וּלְצֹרֶךְ שַׁבָּת, גַּם אַחַר כָּךְ מֻתָּר. וְלַעֲשׂוֹת בִּגְדֵי חֲבֵרוֹ בְּשָׂכָר, אָסוּר. אַךְ מִי שֶׁהוּא עָנִי וְרוֹצֶה לְהִשְׂתַּכֵּר לְצֹרֶךְ שַׁבָּת, מֻתָּר לוֹ כָּל הַיּוֹם, כְּמוֹ בְּחֹל הַמּוֹעֵד. לְסַפֵּר אֶת יִשְֹרָאֵל, מֻתָּר כָּל הַיּוֹם, אֲפִלּוּ מַעֲשֵׂה אֻמָּן, אֲפִלּוּ בְּשָׂכָר, מִפְּנֵי שֶׁהַתִּסְפֹּרֶת נִכֶּרֶת שֶׁנַּעֲשִֵית עַכְשָׁו בִּשְׁבִיל הַשַׁבָּת. יֵשׁ לְהַסְגִּיר אֶת הַחֲנֻיּוֹת שָׁעָה אַחַת לִפְנֵי הַשַׁבָּת (אִם הוּא בַּדֶּרֶךְ, עַיֵן לְעֵיל סִימָן ס"ח סָעִיף י"ב רנ"א רנ"ו).

Regular work should not be done on Erev Shabbos, from the time of Minchah Ketanah⁵³See Chapter 69: 2. The calculation for this Halachah is in Sha’os Zemanios [Mishnah Berurah]. and thereafter, but on a provisional basis⁵⁴Even for pay [Darkei Moshe, Mishnah Berurah].⁵⁵Like writing a letter to a friend [Rema]. it is permitted. If one must work in order to provide for Shabbos meals, it is permitted even after that. It is forbidden to make clothes for someone for money,⁵⁶If the customer will deduct from the payment, or if you will lose that customer in the future unless you finish the work now, you may finish it even after Minchah Ketanah. However, you should try to avoid such situations [see Biur Halachah 251]. but if he is poor and wants to earn enough for Shabbos needs (meals), he is permitted to work all day [Friday]; just the same as on Chol Hamoed. Giving a haircut to a Jew is permissible all day [on Friday],⁵⁷This passage is not found in most editions of the Kitzur Shulchan Aruch. and even a professional haircut for pay [is permitted] because it is obvious that the haircut is given now for Shabbos.⁵⁸Based on Magein Avraham 251: 5. Stores should be closed [at least] one hour before the Shabbos.⁵⁹Magein Avraham 256.

תנא דבי אליהו כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא שנאמר הליכות עולם לו אל תקרי הליכות אלא הלכות (נדה ע"ג.)